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古代女子如果在新婚之夜没有落红的话，会有什么下场？
在古代最悲惨的莫过于女子 ，有儒家的三从四德束缚着女人的一言一行 ，事事没有人身自由 。到了南宋，程朱理学盛行 ，提倡“存天理 ，灭人欲”，对女人的限制就更多更烦琐了 。未出嫁的女子整天只能宅在家里，在自己的绣楼中 ，描花绣凤 ，大门不踩，二门不出 ，没有基本的人身自由 ，与软禁坐监差不了多少。在家从父，出嫁从夫 ，夫死从子 ，未出闺阁的女子，时刻要谨守自己的处女之身 ，保持自己的节操 ，一旦被定为没了处女之身，那该女子这一生基本上就走到尽头了 。朱元璋建立大明以后 ，也许朱和尚是和尚出身吧 ，了解内情，要求和尚要严守清规戒律，严禁女色 ，当然对女人也有了更加苛刻的规定 。更何况老朱做事很残忍 ，动不动都是千刀万剐，剥皮萱草 ，让人听起来心惊肉跳 ，谁不害怕？他报道定的规距谁敢不从？对初婚女子也有了骇人的要求，凡是新婚之夜的女子 ，必须有落红 ，没有落红的女子，那下场可是悲惨了。
那么什么是落红呢？就是在新婚之夜 ，新郎将一块丝手帕铺在婚床上 ，然后便和新娘行周公之礼 。女子在结婚前如果是处女之身，新婚之夜 ，男女交媾 ，处女膜就会破裂，自然就会流血，滴在手帕上 ，这便是落红 。说白了 ，落红就是验证女子是否贞洁。有落红就说明该女子婚前一直是处女之身，没有落红就说明该女子婚前已不是处子之身 。以此确定一个女子终身的幸福 ，古人是不是很傻 ，是不是太不把女人当人看了？一滴血就决定了一个女子的一生命运，把女人的生命不当成生命 ，万恶的封建社会 ，难怪鲁迅先生说封建礼教就两个字，那就是“吃人” 。新婚之夜过后 ，第二天新郎验看有无落红 ，如果有落红，那诸事皆大欢喜 ，新郎也会把手帕拿给父母长辈看的 ，以此说明该女子保守贞洁，遵从妇德礼仪，是个能给家族带来好运的好媳妇 ，女人一生很关键的一关总算是躲过去了 ，幸运啊幸运！如果没有落红，那问题可就严重了。更好的结果就是该女子从此一生在夫家抬不起头 ，新郎家或不够富裕 ，或新郎喜欢该女子，不愿再娶 ，就将该女子留下 ，虽不受严惩，但从此一生被夫家下看 ，地位甚至连丫鬟仆人都不如 ，上至公婆，下至奴婢 ，都会下看她 ，一次所谓的无落红，一生再无出头之日，大部分女子不堪忍受如此耻辱 ，就会选择自杀以了结残生 。次一些的结果就是被夫家拷问毒打 。逼迫说出奸夫是谁 ，如果拷问不出或找不到奸夫的话，就会当场休妻 ，被夫家一直打出门 ，打到娘家，对娘家门进行污骂 ，娘家人也耻于出门对质 ，只能忍辱吞声。从此，该女也将成为被唾弃的对象 ，几乎无法再出嫁。而且家人也会蒙羞 ，严重一点的，甚至被夫家直接打死 ，惨不忍睹 。有的即使不被夫家打死 ，回到娘家，家族族长因不愿家族蒙耻，有时也会将该女子处以浸猪笼惩罚 ，让其沉塘而死 。最重的处罚就是被烧死 ，一旦没见红，一般夫家家族的长老会出面 ，问出奸夫是谁 ，最后的下场往往会是被男方活活烧死。而此时的女方家长不但不阻拦，还会感到十分的羞耻 ，家门不幸 。
封建社会 ，女人是更底层最悲惨的人，甚至不如动物 ，南宋程朱理学以后 ，进一步加强了对女人的限制，明清达到鼎盛 。悲惨的女人在男人面前没有一点地位面子可言 ，是男人的私有财产 ，想怎么处理就怎么处理。现在我们看电影电视剧，往往出现不少在剧情里活崩乱跳的女孩子，任意出游 ，敢爱敢恨 ，为所欲为 。千万不要被这种剧情迷惑了，那种情况恐怕是古代女子连想都不敢想的生活 。庆幸吧出生在今天的女人们 ，一切束缚压迫你关系到们的圈圈框框都解除了 ，什么三从四德，什么落红 ，什么缠足等等 ，都已扔到了历史的垃圾堆，男人想干想做的 ，女人同样可想可做。脱离樊笼的小鸟 ，在辽阔的蓝天大地自由飞翔，那是多么的幸福啊！
简单来说 ，看时代 。
所谓落红 ，即是处子血，指女性在初次性行为中，因处女膜破裂而引起的流血现象 ，跟其他跟性有关的一切一样 ，被加上了隐晦的称呼 。
这种 *** 并不科学，因为处女膜可以因运动等原因提前脱落 ，初次性行为也可能不脱落。但古代对科学缺乏广泛而系统的认知 ，这种 *** 反而成了验证女子贞洁的重要手段 。
尽管如此，在不同朝代 ，人们对于女子贞洁的要求是不一样的 ，对于新婚未落红的反应也截然不同 。
上古时期压根没有贞洁这种要求，当时人类族群的之一要义是生存 ，第二就是繁衍 ，甚至完善的家庭制度都可能很晚才出现。
随着时代发展，男性逐渐在生产中占据主导地位 ，母权制随之解体 ，女性地位由此一落千丈，逐步受到了男权社会思想和生理上的双重压制。
男权社会的两性关系就一个词：“男尊女卑 ”，其原理就是用理论的方式盖章证明男性比女性优越 。
到战国时期 ，荀子提出君臣、父子 、兄弟 、夫妻几种人际关系之间的道德和行为准则 ，女性均处于从属地位 。他的学生韩非子进一步阐明这些准则，还将之纳入政治范畴。
与此同时 ，对于女性贞洁的要求也在提高 。
贞洁本身就是男尊女卑的产物 ，是建立在女性附属于男性的基础之上的，因为男性一方的婚姻目的是传宗接代 ，且要求是血统纯正的男性后代 ，被视作生育机器的女性就必须保证这种结果，换句话说 ，只与丈夫一人发生性行为 。
古人被贞操伦理所捆绑 ，认为新娘在新婚之夜如果没有落红就必然与他人有染，这是极为不耻的表现 ，也就是“ *** ” ，而在古代这样的女子下场很惨。
记得去年看过一个故事，清朝时期有一女子在农田里干活时不小心落了红，但她不敢告诉家人 。等到成婚时 ，丈夫发现她未落红 ，怀疑她曾经跟别的男人有过不耻之事，于是就打她 。古代人对女子身体的认识太少 ，她也不知道什么原因那次就流血了 ，她把实情告诉她丈夫但没人相信她。
她丈夫认为取了一个不知廉耻的女人回来极为丢脸，每日除了打骂就是 *** 虐待 ，而夫家人并不阻止 ，女方家人没脸管，没过半月时间夫家就提出休妻 。而这样的事情官府是要插手的 ，最后判定女子在婚前有过于他人性行为 ，准许男方休妻 。最后弄得女子夫家不要，自家人也觉得丢脸不让进门 ，女子最终心如死灰跳河自尽了。
这种情况在古代是经常的发生的 ，中国古人喜欢用自己的道德眼光去审判他人，封建社会的女性地位极为低下，对于新婚之夜没有落红的女子从来都不会有好下场 。
在《右台仙馆笔记》中记载直隶永平府这样一个风气：
这什么意思呢？
就是说 ，女子成婚之时 ，还要被检查是否是处女，如果是 ，夫家则欢欢喜喜大摆酒席；如果不是女方家就会唉声叹气 ，因为这时候夫家就有权决定是不是要“送还”女子，如果夫家留下这个女子 ，那么她一辈子在家就要低人一等 。
清代之时 ，广东的新娘车后头要跟着一头羊，如果女子不是处女 ，那么这头羊会被割掉耳朵 ，让它一直流血哀嚎跟着女子回娘家，这样就能让所有人都知道她的不贞 ，而周边的人会对这个女子评头论足、指指点点 ，甚至还会破口大骂。娘家也引以为耻，拒之门外，通常女子受不了就自杀了。
但武大是个例 ，通常的丈夫就算再豁达 ，对于新娘初夜不落红，会一直耿耿于怀 ，而这女子一辈子都别想过好日子了 。从此在家中抬不起头来 ，低身下气，忍受各种谩骂 、侮辱甚至殴打 ，一生过得比奴才还不如 。
古人的思想很“单纯 ” ，不管你是做事 、摔倒或别的原因导致处女膜破裂，他们都会直接盖上“不贞 ”的印章。而那些受到 *** 的女子更是终身不可能会有人要 ，整个社会还会投来异样的目光 ，认为这样的女人是脏的 。他们的眼神里面带着问候“还是自杀吧”、“你可以证明你的贞操吗？ ”
等到那些“不贞 ”的女子被整个社会舆论攻击到精神崩溃自杀的时候，这些人会叹息：
“落红” ，对于中国古代女子来说 ，是一个非常重要的贞洁情节，也是嫁给丈夫的最重要的致命关卡 。
“落红 ”的原意是“落花 ”，在中国古代 ，落花指的是童贞女子的处血 ，也就是从一个女人的洞房里流出来的血。这就是落红 。
因为它像红花一样艳丽 。这个术语已经发展到今天，也指处女膜破裂引起的出血 ，也是贞洁的代名词。
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